3. 坎卦（山之涧：水源/防涝区）

- 核心古文依据：

1. 《玉函山房辑佚书》辑《连山》：“坎水毒涌”

2. 《帝王世纪》：“云气出内于山”

- 校订后卦辞：

坎为山涧，水向东流；春融雪水，浊而可澄（沉3日取上清）；夏遇云气聚（《帝王世纪》“云气出内”），必发暴雨，坎水毒涌（腐叶冲融生毒），勿饮、勿近涧边。涧边筑石台储净水，若见水涨过膝，速迁高阜：水漫三尺，必没营地。

- 校订说明：

△ 补充“云气聚→暴雨→水毒涌”逻辑：此前仅提“夏暴雨浊而有毒”，今结合《帝王世纪》“云气出内于山”，明确“云气聚”是暴雨前兆，“水毒涌”为暴雨后腐叶污染所致，形成“预警→应对”完整链条，更贴合“统计规律”本质。

- 观测数据项（数据库补充）：

- 水质：春雪水→澄3日、夏雨後→毒涌（不可饮）

- 预警：云气聚于山涧上空→2日内必暴雨

- 避险：水涨过膝→迁至高阜（海拔超涧底5丈）

4. 坤卦（山之阴：木材/矿石/避寒区）

- 核心古文依据：

1. 《玉函山房辑佚书》辑《连山》：“上七曰：数穷至剥而终吝。”

2. 《水经注》：“鲧封于崇。”（“崇”为山地，多阴坡）

- 校订后卦辞：

坤为山阴，林密岩多；伐木取直材（建巢），凿岩寻铁矿（制石斧）。上七（月相）伐木勿尽，若数穷（伐尽）则剥（林木凋零），终吝（来年无材可用）。阴面高燥处掘穴藏粮，冬雪封山可取用；鲧封于崇之阴，其地多寒，燃松木为火，可御零下五度（体感）。

- 校订说明：

△ 引用“数穷至剥而终吝”：此前未体现“资源可持续”，今以“伐木勿尽”呼应——“数穷”即过度砍伐，“剥”即林木匮乏，“终吝”即生存危机，明确山地文明“取之有度”的统计结论，而非单纯伐木。

△ 关联“鲧封于崇”：崇山阴坡寒冷，故补充“燃松木御寒”，贴合“山阴避寒”场景，让古文记载落地为具体生存行为。

- 观测数据项（数据库补充）：

- 伐木：上七月相→伐10株留5株

小主，

- 藏粮：穴深3尺（防雪埋），储粟为主