展《袁氏世范》曰：“‘ Rich而不骄，贵而不矜。’宋范仲淹‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’（《岳阳楼记》），知止也；唐李林甫‘积财数千万，自以为万世计’，不知止也，终遭抄没。汝父尝言：‘心如水，欲如波，波止则水静，欲止则心宁。’”

第二节 晏婴俭德立标杆

陈翁引仲游至库房，示其分类账册：“吾账分三栏：‘必需’记衣食，‘可需’记器用，‘无需’记玩好。昨岁汝购鲛人绡之百贯，可入何栏？《左传》曰：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’昔晏婴相齐，‘食不重肉，妾不衣帛’，齐景公谓其‘太俭’，婴对曰：‘君之欲，无穷也；民之力，有尽也。’（《晏子春秋》）”

指账册批注：“吾每生一欲，必书‘当止’或‘可止’。汝思火浣布，书‘可止’否？《周易》云：‘君子以俭德辟难，不可荣以禄。’欲念生于荣禄，止念生于俭德。”

第三章 止欲三维立枢要

第一节 时命分三维止念

仲游再问：“何以止欲？”

陈翁竖三指：“一曰‘辨时’：少而学，壮而业，老而休，各有时也；若‘少而欲逸，壮而欲奢，老而欲得’，逆时也。二曰‘辨命’：农欲丰穰，工欲器利，商欲货通，各有命也；若‘农欲为商，工欲为宦，商欲为侯’，逆命也。”

“三曰‘辨分’，”陈翁拨珠，“士农工商，各有其分。吾为商贾，当思‘货通天下，利济苍生’，非思‘珠玉满堂，妻妾成群’。昔公仪休为鲁相，‘拔园葵，去织妇’，曰：‘己食禄，又夺园夫红女利乎？’（《史记》）知分也。”

第二节 三约五验行止道

授竹简一卷：“此《止欲三约》：‘一约：凡生欲念，先问“合时、合命、合分”否；二约：凡欲非急需，需隔七日再决；三约：欲念炽时，必思“得之何益，失之何损”。’又有‘五验’：一验‘欲得是否合礼’，二验‘欲成是否害义’，三验‘欲遂是否损人’，四验‘欲足是否长久’，五验‘欲满是否心安’。”

举实例曰：“吾尝欲购胡商名马，此‘五验’皆背，遂止；汝思火浣布，‘五验’皆背，何不止？汉昭帝时，贤良文学言：‘明君制欲，如治水，疏而不堵，止而不绝。’（《盐铁论》）止欲之要，即在此耳。”

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第四章 知行合一道自彰