不然那还是结盟应有的友善态度吗？

只不过这样的试探收效甚微，仅有高胜凶勉强能算是个例外。

在知悉高胜凶虽出自百万大山但是心向儒家之后，其他国家便纷纷投其所好，虽然每次只是探讨儒家经典，高胜凶极少提及百羽王朝之事，但至少是建立起了联系，勉强能算是打开了局面。

也正是因为这些接触，高胜凶先前才能为白玲儿介绍庭院里的这些人，都是来自哪一方书院，不然他再怎么心向儒家了解颇深，见都没见过又怎么能把人和书院对应上呢？

梅子理匆匆赶来到玉京城后，在来有鹿书院之前，其实私底下便已经和高胜凶见过一面了。

无外乎是想让大焱王朝和百羽王朝的结盟上点眼药，虽然几乎不可能成功，但是试一试也没什么坏处不是吗？还能加深一下对化形妖兽的了解，总归是没什么坏处。

也正因此，梅子理大致知道高胜凶对诗词的态度，是如他之前所说的一般。

诗词小道，壮夫不为。

简单来说就是欣赏可以，但却不推崇。

那位姓徐的道门大真人，无非也就是两首传世诗词而已，流传千古是够了，但诗词又不能用于经世济学，无益于苍生社稷，照理说也没那么符合高胜凶的喜恶。

梅子理在见高胜凶的时候，可是有过暗示，以有教无类为引，暗示高胜凶如果愿意，他也乐意收其为弟子，带他回苦梅书院，切身体会一下传承千年的书院是何风貌。

但是高胜凶不知是没听出深意还是不在乎，并未提过要拜他为师。

眼下这分明讲究儒家礼仪的化形妖兽，却有些唐突失礼地无视了他们这些大儒，径直跑到一位道门大真人的面前，敬称为先生还要拜师。

这是……何意呢？

中间不过是进了一趟修身林。

高胜凶是在修身林里见到了什么才会有如此变化？

莫非是得到了那位极为推崇诗词的儒家先贤留下来的传承，进而受其思想影响，转变了对诗词的看法？

可是就算如此。

天下诗人也不只是徐真人一人而已，比如他梅子理虽然着书立说为本，但抒发胸怀的名诗也有几篇流传于世，想不明白高胜凶何至于此。

梅子理寻思片刻，问道：“高小友，这是在修身林里……所获良多？”

没直接质疑徐年有何资格称为先生。

问的相当委婉。

“我在修身林里最大的收获，便是侥幸窥见了徐先生的学识，险些错过良师。”

高胜凶一改之前在白玲儿面前的不屑态度，已经是对徐年推崇备至。