“雍仲苯教”是象雄王国举国信奉的古象雄佛法，始创者“幸饶弥沃”佛祖，是释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师，也是象雄王国的开国之王。

“雍仲苯教”在古象雄文化中具有至高无上的地位，是青藏本土最古老的佛法，也是人类历史上最古老的佛法，更是一切佛法的总根源。

远在印度佛教传入青藏之前一万多年，“雍仲苯教”就已在这片雪域高原广泛传播，是青藏人民最重要的精神信仰。

因此，象雄文化是青藏文化的源头，象雄文明是青藏文明的根源，“雍仲苯教”是藏传佛教和青藏文化的本源。

现在的藏文正是松赞干布对象雄文的改良而成。

当今的青藏人民，从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文明的传承。

诸如，六字真言，转神山，转经筒，拜神湖，竖风马旗，插五彩经幡，刻石头经文，放置玛尼堆，磕等身长头……无一没有“雍仲苯教”的影子。

看着这片白雪皑皑、广袤无垠的高原雪域，一个问题萦绕在赵宇脑海。

1400年前，这里居住着1000多万人口，而今天的阿里地区才10万人，和近代地球人类数量直线飙升的发展方向，背道而驰。

古今人口鲜明的对比说明了什么？原因至今是世界未解之谜。

不难猜想，那时有如此众多人口在此居住，生产，生活，繁衍生息，一定是气候温和，风调雨顺，河流纵横，草原丰饶，土地肥沃，森林密布，资源丰富。

如今却是广袤荒野，人烟稀疏，登临绝顶，极目迥望，万物萧瑟，一片荒凉。

阿里的自然生态环境缘何退化如斯，环境的退化竟然导致人口骤减成今天这样！

这难道就是生态环境遭到破坏后导致人类走向灭绝的缩影？