俱酒又拿出南郑版的《墨子画册》，上面对墨家的“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节葬”、“节用”、“非命”等论述都进行了非常形象的描绘。

耕柱子等人一边翻看，一边啧啧称奇，画版的墨子，用通俗易懂的图画形式，将墨子的思想进行了浅显平实、明白易晓的解释，即使一个不懂文字的人，都能从中得到教育。

但耕柱子又发现了一个问题，俱酒的画册中，压根没提“非攻”这一重要论述，对“明鬼”、“非乐”等论述也只是简单展示。

耕柱子又提出疑问，俱酒只好对其一顿搪塞，只说自己还没有深刻理解这些重要思想，待下一步学透了、学懂了才能够教给民众。

魏越在旁边听了直笑，这个小师弟太滑头了，偏偏碰上了耕柱子这个一板一眼的老教条，真的是有好戏看。

俱酒又将《南郑画报》创刊号拿了出来，让大家看看头版上的老墨子画像以及“兼爱”“尚同”四个大字，以示自己勉力传播墨学的努力。

跌鼻看不下去耕柱子这副做派，像上级检查下级一样。

而且跌鼻本人就是以敢于反抗墨子着称，他对墨子的“明鬼”就表示过怀疑，是一个战国时代的唯物主义者。

人家小师弟是在南郑以墨家治理一方天地，哪能像你老耕这个书呆子一样，照本宣科、按图索骥？怪不得你在楚国治理地方一事无成！

跌鼻为了转移话题，立即抓过俱酒的“水碓”图纸开始研究，他对俱酒道：“小师弟，敢问何为‘水碓’？”

俱酒乐得摆脱耕柱子这个老古董的纠缠，于是转而向跌鼻介绍自己的新发明。

在蒸汽机发明之前，人类对机械开发最多的就是水力机械了。

之前，俱酒已经和墨匠们共同努力，在冶炼方面，开发出了水力锻锤和水力鼓风设备——水排。

但这两样东西，一则是因为结构复杂，数量有限；二则都是用于由军方严密控制的冶铁和兵器制作场所，对南郑民生并没有直接的作用。