结果她拍图并配文：

和男朋友聊到了谈了三年的前任。

他开始给我怀念前任的好，说着说着就不说话。

他哭了，我哄了又哄说现在还有我呢。

可他说他还是想她，我说那你去找她吧。

然后他擦了擦眼泪，把手上所有的东西都交给我。

自己穿起羽绒服，扭头就去找她了。〗

〖兄弟，你这比窦娥还冤啊。〗

“要不要这么离谱！”

“当真开局一张图，内容全靠编？”

古人知道后人有的内容是编的，是为了所谓流量，能有更多的人观看。

不过对古人中的大多数，即平民百姓来说，这些并不重要，就当看乐子呗。

华夏的古人也好，今人也罢，有一个巨大的共同性：喜欢看热闹。

历史类的视频，若是与自己息息相关，那就牢牢记下。

知识类的视频，尤其涉及造些简单方便之物、能造出来卖钱的、能增加粮食产量的，记不住也要几人一人记一段，死记硬背下来。

至于其他的，当个乐子看呗。

顺便在学学文字，多认识几个字，多了解一下后世生活就行。

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从发现后人有些视频是夸张，乃至胡编乱造的时候，古人是抱以极大的包容心态的。

毕竟以己度人，就像自己在山上，若是遇到毒蛇将它打死。

那回到村里，肯定要把这蛇描绘成数丈长、快成妖精的模样，自己和他大战三百回合，将其拿下。

好享受一下同村人崇拜的目光。

又比如，走夜路听见鸟叫。

一定要描绘成有孤魂野鬼出没，而后自己一声怒吼，吓的它们魂飞魄散。

享受同村人崇拜的同时，还可以欣赏一下胆小之人颤颤巍巍的模样。

所以，古人其实很理解后人的想法。

不就是想享受一下被人包围着听自己讲故事，享受一下万人崇拜的目光而已嘛。

老祖宗们本来感慨：原来千百年过去，后人的普通人也还是和我们一样啊。

爱看热闹，爱夸大其词，爱……

“太离谱了。”

“编就编吧，同样一个视频居然可以编出数种不一样的故事。”

“内容核心、人物、想表达的意思全都不一样。”

“合着只有图是真的？”

“图也不一定是真的，后人不是有那个……啊、哎嘛，可以生成图片乃至视频。”

“没文化，那叫AI。”

“你有文化，昨天看那个『爱你老妈，明天见』，你哭的最惨，你又怎么知道是不是后人编的？”

“哼，即便是故事是编的，但父母之爱与子女的孝顺是真的，我哭的是人间大爱，可不是哭的故事。”

“你这嘴，比茅房里的青石还硬！”

大明，北京城外。

“承武……”朱棣忽然想起什么，笑意盈盈的改口问道：“承武可有字？”

金承武连忙跪下：“未曾有，请陛下赐字。”

“你倒是个顺杆爬的。”

朱棣食指中指做剑指状，虚空点了点金承武的额头：“朕就赐你一个字吧。”

“维明。”

“愿你成为我大明朝的擎天柱。”

“臣万死不足以报陛下厚恩。”

见金承武……额，维明又头如捣蒜般，包扎额头的白布又有鲜血流出，朱棣心里嘀咕道：朝鲜人怎么都这德行？

“起来吧，磕死了还怎么为国效力？”

“朕问你：可知朕为何讨厌文人？”

见金维明眼光飘忽不定，朱棣沉声道：“朕自认是个武将！”

闻言，金维明心里松了一口气，伸手一指天幕，连忙解释道：“文人，正如天幕里拍摄这个视频的人一般。”

“圣贤之语，全在他们口中解释，说黑的也是他们，说白的也是他们。”

“而百姓……”金维明指着〖每条我都相信〗的评论解释道：

“正如这人一般。”

“陛下的政策，解释权全在这群文人口中！”

朱棣考校道：“那该如何破局？”

“臣曾经在史书上见过，宋朝曾有过小报，此事皇家亦可做。”

“将朝廷的政策制度，用最浅显的大白话对天下广而告之。”

“如今天幕既然能使人看懂后世文字，想必百姓自然会学，只需要将小报用字改成后世文字。”

“臣相信，即便是深山老林里的八旬老翁，只要他眼睛不瞎，亦能看懂朝廷政策，至少不会被某些别有用心的官员欺骗。”

朱棣轻轻拍了拍金维明的肩膀：“你倒是个聪明人，可这政策是个好政策，只怕是除了朕，没有官员会同意。”

“他们会说，朝堂自有朝堂的体面，怎么能用大白话呢？”

“应该用聱牙诘屈、晦涩难懂的圣人言语，方能显示朝堂的体面。”