第46章 海尘弘愿入娑婆

娑婆世界真堪忍,

五浊恶世难救赎。

诸佛菩萨叹无力,

唯有海尘悯众苦。

佛前弘发五百愿,

乘愿再来入秽土。

因此得佛殊授记,

先于弥勒成佛祖。

一时海尘婆罗门受教于宝藏如来,见到娑婆世界众生未来苦楚,于佛前曾发了五百大愿,因此成为了娑婆世界第四尊教化佛。

每一佛国都是由佛之愿力所成就的。愿力的形成乃是灵识证道,于来世痛苦,不以为然,不行三世情,缘起性空,因此具有时间性,俱足成住坏空。

娑婆是梵语,意为堪忍,这个世界的众生对痛苦的忍耐能力相当强。

很多人生活很苦,但是如果教导他相信佛,发愿为帮助一切苦难众生得到解脱,到达极乐彼岸,寻求获得无上正等正觉的智慧,发出离心,他不相信。

他不信因果,不信轮回,不了解宇宙中有更好的他方世界的存在。大多数众生误以为身体是我,人只有一次生命,死了就什么都没有了。

还有的觉得出离轮回有什么好?苦中作乐,轮回也不错嘛,所以看来忍耐力极强。

娑婆世界又被称为五浊恶世,是因为这个世界,心性意识是非常污浊的。丛林法则盛行,物质金钱至上,人们追逐名闻利禄,互相竞争,互相控制。

众生普遍道德越来越败坏,人心越来越污浊,贪嗔痴慢疑心很重,人的品行越来越恶劣……

一般来说,佛菩萨不去浊世教化众生,不是不想教化,因为浊世众生实在太刚强难化,自以为是,不听教化。

佛菩萨是依据愿力来教化众生的,他发的愿是什么样,就教化什么样的众生,这是对症下药,而不是一个药方能包治一切病症。

感冒药就治感冒,心脏病人吃感冒药是无效果的。