醒来将梦的内容告诉了妻子，妻子也劝他去服柳树枝，不曾想，吞完，夜里发狂而死。

第二个死者，名叫何洪角，与第一个死者是堂兄弟，也是夜里做梦，梦见老爹托梦，和他说村口水潭底，有一曲眼，藏着何庄乡老祖先留下的宝箱，箱内黄金百两，于是和自己儿子夜探水塘，腰上系着根草绳，就去挖宝了。

不曾想卡死在了曲眼里，他儿子想拉人上来，不知何时，手上的草绳断了。

何洪角一命呜呼。

第三个死者，何十，还是夜里做梦，梦见自己的老恩师，嘱咐他下床后，走七星步，可开天智，他走了，正好走到房梁下，房梁上掉下来一人头大的石块，把他砸死了。

三个人，昨天，同一夜，不同时刻死掉。人死了之后，才由他们的家人将托梦的事讲给其他乡民知。

乡民这才警醒起来。

因为此三件命案过于离奇，何庄乡的乡民们，第一时间，想到是的请道士来驱邪。

道士来了，带着俩盐务巡警。

施大海与吴青跟在詹道长身后，听完何庄乡乡长的案情叙述后。

吴青与施大海退出了何氏祠堂。

祠堂一般作为一个聚落最宽敞的场所，凡有大事发生，村庄乡人，都会在祠堂聚集。

面对何庄乡掌疑惑的目光，詹道长一甩宽袖，长须飘飘，高人风范，

“邪祟贫道可除，但时此荒岁，天人机变，犯案的也许是人。这两位巡警长官乃是贫道好友，来此是以防万一的。”

何庄乡长连连赞叹：“道长真是深谋远虑啊。”

都民国六年了，还如此迷信。

祠堂内不少年轻人，多少受过新教育，翻了一个白眼，出了祠堂，去找两名巡警，出谋划策，提供线索。

他们多少认识几个字，看得出来吴施二人领章上的盐务，但好歹也是巡警嘛。

祠堂外，施大海老神在在，吴青在和何庄乡的年轻人科普，

“鬼神之说不可信。真要有鬼，也该是心鬼。全是自己吓自己罢了。神仙狐鬼精魅等荒诞故事，无外乎以鬼情叙人事。描述委曲，而以志怪刺贪刺虐。不可当真”

祠堂内，祠堂外，两方景象，两种思想。很和谐。

乾国迷信鬼怪者，大有人在，出了事，第一时间找道士而非报案。而鬼怪也确实存在。对不信者，去宣扬鬼怪无存。对迷信或确信鬼怪存在的人，缉私二队一样要遮遮掩掩，目的是为了将确信者，转为半信半疑者。