拉脱维亚人抢劫了首都郊区附近的教堂，拿走了圣像、铃铛和其他东西。

德国人对这种复仇感到高兴，他们匆匆忙忙地不战而退，并且害怕罗兴亚人，试图在利沃尼亚东部设防：他们建造了城堡，在围攻的情况下挖了井，储备了粮食，以及最重要的是武器和投石索。

在骑士团的煽动下，冬天两次成群结队的楚德人突然从纳罗瓦河对岸来到诺沃哥罗德的古老地区伊佐拉地区；他们俘虏了许多人，杀死了所有他们无法带走的牲畜。

当时，格奥尔基耶夫的小儿子，应他的贵族的要求，在诺夫哥罗德既没有找到好处也没有享受，晚上秘密聚集，与整个宫廷一起去见他的父亲。

人们很伤心；作为一个没有头的孤儿，他希望至少让他的兄弟格奥尔基耶夫成为王子；他忘记了他以前对雅罗兴亚拉夫-西奥多的部分正当的仇恨，并以最生动的快乐迹象接待了他：因为他希望他能成为外部敌人的恐怖。

雅罗兴亚拉夫将掠夺性的立陶宛人驱逐出新哥罗德和托罗佩茨地区的南部边界，他想通过最重要的壮举来区分自己，并成为北部利沃尼亚人的扞卫者，然后受到新来者的压迫。

勇敢的丹麦国王瓦尔德马尔二世渴望正如当代历史学家所说“洗净他的罪孽并证明他对里加圣母的热情”，在爱沙尼亚海岸登陆了一支大军，建立了雷瓦尔，并在一场血腥的战斗中赢得了对居民的胜利，这是丹尼布罗格骑士团成立的借口：因为据说在战斗中，一面带有白色十字架的红色旗帜从云层中落入丹麦人的手中，天堂通过这个奇迹恢复了他们的勇气。

国王回到丹麦，但将士兵和主教留在雷瓦尔，在那里建立基督教信仰和他的权威，这引起了里加德国人的不满，他们认为自己是爱沙尼亚的主人。

瑞典人也来到了这片不幸的土地，也想给异教徒施洗。

可怜的居民不知道该服从谁：因为他们假装的启蒙者互相憎恨，丹麦人绞死了某个丘茨基长老，因为他敢于接受德国人的洗礼！在这种极端情况下，厄塞尔人民武装起来，击败了瑞典人，并席卷了丹麦人在厄塞尔河上建立的新堡垒。