因此,隆正帝这才安排隐藏在世子身边的暗子张友士,给秦可卿传递出希望她自杀的信息。

这个张友士在金陵之战前就已经失踪了,这些所谓的真相,也是贾珠一点点拼凑出来的,其中一部分还是世子的一面之词。

也有可能张友士就是世子的人,秦可卿是得了世子的命令才自杀的,毕竟秦可卿也不是他的亲妹妹。

虽然秦可卿死了对世子没什么影响,但是白莲教的信仰没了。

整天宣传圣女降世,拯救世人,但圣女不能只是一张画像吧,到底什么时候才会降世?

脑子清醒的人,自然知道所谓鬼神都是骗人的,但总有些脑子不清醒的,对圣女抱有最纯粹的信仰。

没办法,世子只能命令甄应嘉寻找和画像极度相似的人,来做白莲教的圣女。

皇天不负有心人,还真让甄应嘉给找到了,此人不是别人,正是甄英莲,也就是香菱。

甄英莲本是姑苏人士,是乡绅甄士隐的独生女,五岁那年在看社火花灯时因家奴霍启看护不当而被拐子拐走,养大后先是被卖给金陵公子冯渊,中途又被薛蟠抢去做妾。

幸亏当时的金陵知府贾雨村因惧怕贾珠才没有草草结案,而是替甄英莲找到了其母封氏。

甄父名为甄士隐,情性贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,但在本地也算得上是名门望族。

甄士隐此人,禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流的人品。

只是不曾想,甄英莲走失的那年,仁清巷葫芦庙中不小心失火,将整条街都烧的如火焰山一般,甄府也在这场大火中付之一炬。

甄士隐先走丢了女儿,后失了府邸,只得和封氏投靠岳父封肃。

这封肃也是一个嫌贫爱富、欺软怕硬的市井小人,当甄士隐家境优渥时,封肃会巴结女婿;但当甄士隐遭遇不幸时,他不仅不提供帮助,反而趁机坑蒙拐骗,占尽便宜,半吞女婿银两,仅予薄产。

或许刻薄与势利,便是人世间的风俗。

甄士隐面对生活的磨难,以及岳父的苛责,只听了一首好了歌,便跟着一个跛足道人,出家去了,不知去处。?

其母封氏,一时没了丈夫,又只能寄居在娘家,整日受父母和哥嫂的脸色,只把她当下人对待。

贾雨村将甄英莲还予封氏后,母女俩便相依为命,住在封肃家里,以纺织、缝补和浆洗为生。