如果是在山谷内，并不会觉得有什么异样，但若是居高临下的远眺过去，便可以看到山谷间层层叠叠的花草树木在风中起伏。

但诡异的是，它们起伏的速度却不一样，有些快，有些慢，就好像山谷里不同区域间的流速也不同一样。

而在这山谷里面，一个高大的人影，一手拿着根凿子，一手拿着个榔头，嘴里哼着小曲儿，若无其事的漫步其中，跨过诸多区域，一路往内，来到山谷深处。

这里已经很窄了，两边都是石壁，且漆黑无比，不过好在他的一双眼睛灿若星辰，耀眼无比，能在黑暗中视物，所以倒没有碰壁。

高大人影漫步其中，除了嘶嘶的风声，便只有他自己的脚步声空落落的回荡，这个诡异的地方里好像只有他一个东西活着，时不时的，他会看向四周。

只见四周的石壁上刻满了错综复杂的纹路，且很大很密集，，一眼忘不到边，只有把视角拔高，纵观全局，才能把那个巨大的纹路看完整。

“真是美丽啊，可越是美丽的东西，越是危险！”

高大的身影喃喃自语，他一路七拐八拐，来到了山谷最深处的一处洞穴里。

相比较外面的山谷，这个洞里的石刻纹路更加密集，更加的繁复，但却不会让人觉得眼花缭乱，甚至给人一种古老而美丽的感觉，像是化石沉积岩，剖开来一层叠一层都是各个纪元的化石，是几亿年无数生物的骨骼沉积而成，美不胜收。

高大人影看着那繁复的石刻，从头看到尾，最后盯着石壁的最下方看了很久，那里没有石刻纹路，只是刻着一篇小字，字上写着。

其中一段写着

——伯端向己酉岁于成都遇师，授以丹法，自后三传非人，三遭祸患，皆不愈两旬，近忆师之所戒云：“异日有与汝解缰脱锁者，当宜授之，余皆不许！”

己酉岁换算一下，应该是1069年，伯端自然就是紫阳真人张伯端。

这段话的意思是，伯端在1069年的时候，在成都遇到了自己的师父，师父亲自传授给了他金丹修炼之法，自那之后，他成为了异人，并修炼有成。

自得法之后，张伯端又三次传法于不该传的人，结果三次都遭到了祸端，且时间都在传法之后的没二十天内。

遭遇祸端之后，才想起师父曾经告诫说，将来有一天遇到有人能帮你摆脱束缚者，就应该传授给这种人，其余皆不许传。

紫阳真人张伯端的师父是刘海蟾，刘海蟾是道教全真教五祖之一，也是隐仙派祖师道家圣人陈抟之徒，还曾得过吕祖真传，同时也是道家圣人张三丰的师伯。

可以说，隐仙派一脉，全是圣人级别的存在，他的真传何其珍贵，但紫阳真人却一口气传了三个，且这三人都是所托非人，惹出了巨大的祸端，让张伯端背负了很大的因果。

“好为人师！”

这是无根生对张伯端的评价，他继续往下看去，然后在一段话上停留下来。

那段话写着——而求学者凑然而来，观其意勤，心不忍拒，乃择而授之，然所授者，皆非有巨势强力能持危拯溺、慷慨特达、能仁明道之士，初再罹祸患，心犹未知，竟至于三，乃省前过，故知大丹之法至简至易，虽愚昧小人得而行之，则立超圣地，是以天意秘惜，不许轻传于匪人也，而伯端不遵师语，屡泄天机，以其有身，故每膺谴患，此天之深戒如此之神且速，敢不恐惧克责，自今以往，当钳口结舌，虽鼎镬居前，刀剑加项，亦无复敢言矣。

这段话的意思是，后来张伯端金丹大道有成，来找他求学的人络绎不绝，张伯端看到他们的心诚，心想不传他们，自己又于心不忍，于是就选择个别品性过关的予以传授。

然而所传授的对象，在得法之后，本性暴露，都不是持危拯溺，慷慨特达，能明道有大志的人物。

此后，他又开始遭到天谴，开始他不觉得有什么大问题，但事情发生的多了，他开始深刻的反省起来。

他觉得，之所以会屡遭天谴，是因为金丹大道经过他的理解，以他的‘道’与‘理’传给别人，太过于通俗易懂，至简至易，就是愚昧的小人得法之后进行修炼，就会立即拥有堪比圣人的能力，所以天意不允许轻易传授。

他张伯端因为不遵照师父的嘱托去做，屡次地泄漏天机，所以遭到天谴，老天爷的戒律之严，果报的神速，让他以后不得不小心行事，从那之后，他发誓，自己要管锁口舌，就是刀剑架在脖子上也不敢再轻传大道了。

无根生看到这一段，忍不住破口大骂：“紫阳真人，后天异人之祖，悟真先生，道家圣人，便是这么一个说话不算数，知错不改，屡错屡犯，我行我素的大嘴巴吗？”

“你他娘的不是发誓，要管锁口舌，就是刀剑架在脖子上也不敢再轻传大道了，那你刻这些东西作甚？管锁口舌，就管不住手脚吗？！”

【迟到了一点，作者水平有限，悟真篇后序，文言文的翻译，把作者头都搞大了，果然，不能搞超乎自己能力的事！】

(本章完)