第十六章 吟游诗人的谜语(十)

阴阳石 南觉 1519 字 1个月前

第二个谜语解开的快,众人虽没有多见到故事的几位主人公,不过也免了许多遗憾,省得让那些伤心往事,令自己心烦。

第三个谜语“白老儿青牛,何出塞”2,众人也是费了好一阵功夫,才从个人类同胞家中的藏书中找到了,真是一个时代有一个时代的“标杆”,这也是个人类的故事,恐怕所有的谜语都是关于人类的。

某个特殊的时期,人族社会百家争鸣、百花齐放,不同的学派、流派在各国之中大力发展,其中有一学派名为道家,主张顺自然、听天命,以“道”论人间。风筝闻后有十分感触,因为她也是道人之一,对这世界的“道”理,也颇有感悟。

风筝不禁说道:“果然道人的足迹遍布每个时代、每个角落,即使是两个世界,只要自然有‘道’,就会滋生道人这一角色。”

木子云提醒她世界可能完成过许多次重组,这也许是道人分布在各个世界和角落的原因,不过这个组织竟然能从远古时代一直流传至今,也彰显了它的底蕴。

道家由一人创立,人称“白老子”(与现实中人物不同,单纯杜撰,见读多见谅),与同时代的诸多名人“花式百出”的出身相比,这位千古之师完全就是个“草根”,看看别家鼻祖,要么是从石头缝蹦出来的,天地为师,要么是天降异象,年幼便学富五车,名扬天下。而这位白老子,本名叫青犇,连位名义上的老师都没有。拿不出钱,拜不起名师,也上不了最低档次的私塾,其实他也并不好学,赶上了就在私塾窗外听一阵,也不算偷听,就大大方方靠在那里休息,睡觉为主,听学只是随性。

但这青犇是实打实的人才,就在窗外随意听得的学识,就比屋里的所有学员理解的透彻十倍,且青犇由于不属私塾,不被管教束缚,所以对学识都是用、变而不跟,往往能跳出学问的禁锢,去联想更多的道理,他也好武艺,找不到老师,就自己感悟,从山水间悟到万物变化之理,并将其理活化在自身,认为五脏六腑也类似人间世界,由“道”由“理”所关联,顿悟了一种心法之雏形,青犇称之为“无极”,利用心法,他创造了三百九十六卦掌法,世间所有拳脚套路,见过的没见过的,都能被其利用心法研学精透,且成就更高,又取树枝为剑,利用心法创出无极剑法,可在天下当为第一,无形又有形,利用心法、剑法,青犇可以随时创造出一套可凭此成立门派,并流传千年的剑法。

这位武界亘古第一神人,十五岁时,无师无派的情况下,已经达到了当代武力数一数二的水平,说起来也没有人可信,但这位神人就是真实存在的,而他的事迹,也一点都没有夸张,反而太过于保留,后人不知道,青犇的“无极”心法,已经可以挑战人类生老病死的局限,在那个存在类似之前七国武侠的时代,他竟然悟出了修行、修仙水平的东西,而且就算放到木子云这里的修行世界,那个心法也不是俗物,也当属第一。他很难受伤,就算受伤,利用心法也可以血肉再生,这一点,是当时无人可知的。

十五岁开始游历,他觉得自己有无限的精力,这世间所有他都想去试一试,都想去了解,且他行为极其低调,甚至“没脸没皮”,演技颇高。甘愿做一大帮会的扫地童,向他人跪拜称爷,以偷学到些武法,得知武学各界的消息。

离开之后,想学飞镖,便加入凤翎门,想学医术,便想尽办法加入天医门,想学点剑法就加入华山派,把那些个明明不如自己的师傅哄得开开心心,让自己学的越发的多,他几乎每到一处都能遇到个红颜,可谓是处处留情,也并非完全的好人,也屠戮过一山头贼帮,也教训过不顺眼之人,也常做好人,救死扶伤、英雄救美之事不少,若他的经历是一本武侠著作,那么读者最大的感触就是,这家伙一定是作者用金笔无限“帮忙”的人物,想怎么做就怎么做,一切好事都是他的,一切问题也都不是问题,他总是那么的好运气,也从这本著作的第一页开始,已达到了巅峰,接下来是一个又一个的人生巅峰。

但是这些东西,当时的人是不知道那么细的,这个故事也并不是从当时的后人传出来的,这一点,一时半会也说不清楚。

他一直在游历,所学全部由“无极”心法消化,继而使其进化成更高的境界,但每逢高手,总是点到为止,佯装辛苦,一来给别人留了颜面,再者有利于自己保持低调。武学搞腻了,就去当时的儒学一派当个学徒,结果儒家精华一概闻而不入心,他却利用其学中妙理创造出了一套凌虚剑法,结果成了儒学一派流传下去的最负盛名的剑法,这也是不为外人所知的,否则儒家一派可要丢不少的脸面,

游历到了二十岁,这家伙突然就玩腻了,把低调的程度稍微放缓了一些,建立了自己的派别,但不是打打杀杀的武侠门派,而是学派,他坚信只有依仗学说,自己的门派才能有期望一直传承下去,这就是“道”家的由来,五年的历练,天才的头脑,他提出的无为而治、道法自然引来了大批的信众,他无法将自己的心法传承给他人,尝试过但最终发觉这几乎是不可能实现的。而成立门派之后,“道”家受到了多方打压,但从来没有人能够与青犇匹敌,就算那些昔日与青犇不分上下的高手,来了之后,也不过三招立即倒地,江湖各人这才明白这家伙的真实实力有多么强悍,不过一年时间,青犇就成了江湖上无法撼动的武学第一,名号极多,譬如“剑圣”、“大宗师”等等,年纪轻轻的他,在搞定武林之后,继而攻破了百家学说组成的壁垒,不仅跻身进去,还一鸣惊人,瞬间成为当时各国间最负盛名的学派,险些化众为一,取缔所有学说,各信众尊称其为“白老子”。

然而白老子在三十岁寿辰之后,突然骑着一头青牛,缓缓行出了崇阳关,自此再无下落。这人的失踪是极其突兀的,记载是如此,而当时也是如此,各国千千万万信众齐力找了他两个月,有不少信众找了他一生,都没有见到他的踪影,道家宣布白老子骑青牛出关成仙,也没有人有什么异议,他那样的人物,就算当即死了,也一定会被广立庙宇,被传颂祭拜无数岁月的,而道家失去了白老子后,也出现了不少精英,把道家学说开枝散叶,虽然地位不再是独霸天下,但也是无法撼动的大学派,时至今日,道人广布世界各地,甚至各个世界都有道人的影子,而道家一开始的学说指向就不仅仅是人类社会,而是自然与天地,一代又一代道人将“道”与“理”研透出更多的含义,却逐渐的“无情”化,过于“自然”,风筝或许不是唯一一个发觉“情”理的人,但她着实为“道”家注入了新鲜的血液,通过道人间无限的“心网”,使得“道”家能够逐渐跳出自然禁锢,往更高的层次伸展,如此一来,道学更是要亘古流传,亿万年也丧失不了了。