当然，更多的则是对自己情况并不了解的人，因为从来没有人给他们看过资质和根骨。他们几乎每一个人都相信，自己是那个资质根骨俱佳的天才，只是一直没有人慧眼识珠。

驴车驶到山门下，数十双眼睛立刻投了过来，都在关注着，想看一看，驴车的主人是来求仙学道的同道中人，还是一位真正的仙师。有些机敏的，则开始慢慢围了上来。

黎大隐无奈的摇了摇头：“这两个月都是这样，人多得很。也不知是谁将我栖霞山门的位置透露了出去……我一直想调整一下大阵，把山门换个地方，但我师祖布置的阵法实在太过艰微，我试了两次都找不到头绪。我老师又不出面……”

说话间，黎大隐迅速打了令牌进去，烟雾升腾处，驴车带着木轮子吱呀呀驶了进去。这下子顿时引来一片轰动，求仙访道者们一窝蜂围了上来，可惜还是晚了，在阵门处前前后后穿来穿去，可惜不过是一场空而已。

赵然受箓时上过一次三茅馆，凤翔峰上的景观始终简朴若斯，没有什么让人眼前一亮的仙家景致和精美的楼台亭阁，与邵元节的名声很不匹配，就是普普通通的十来个大小套院，以及看上去就知道必是欠缺人手料理、杂草丛生的林园。

三茅馆收徒向来不多，如彭云翼、周克礼之类的骨干子弟都在京城中忙着纷乱繁杂的事务，此时馆中不过寥寥七八人而已，修为都是羽士境以下打基础的阶段。

就这么座势单力薄的道馆，上溯到袁太初起，邵元节、陈善道，每一代都有炼虚以上高道，下一辈的黎大隐也稳稳站在了大法师的境界上，如此高而稳定的成材率，也算是一个特色了。

不过转念一想，应天三百万人，以庞大的人口作为良才储备，三茅馆优中选优而选出来的弟子，不问可知都是什么天赋水平，每一代都有人能接得上来也不足为奇。

这些弟子们知道黎大隐回山，纷纷赶来拜见，黎大隐道：“这是宗圣馆的赵师叔，你们中有些人是没见过的，快些过来拜见。”

这八位三茅馆弟子都上前见礼，口称“见过赵师叔”，其中几位行礼之后纷纷好奇的打量着这位名震南直隶的赵师叔。

黎大隐问：“你们师祖呢？还在梅园么？”

弟子们道：“一直未见师祖之面，未得他老人家允许，弟子们也不敢进去搅扰。”