八岐大蛇，倭国神话中的妖怪，长着八只脑袋，一般被倭奴认为是某种强大的妖怪或祸神，长着八头八尾的可怕面貌，最后被须佐之男斩杀。

许多人可能会认为八岐大蛇就是华夏传说中的相柳，被禹王斩掉了一个脑袋，最后逃到了倭岛上成了当地的大妖，这个说法肯定是不正确的。

相柳是水神共工的臣子，当初受共工蛊惑去大荒攻击治水的禹王，禹王三战三败，相柳又在共工的授意下，摧毁了黄河堤坝，导致洪水冲刷害死了众多黎民百姓，禹王受众神点拨下，在昆仑之北建造众帝之台，引得上苍降下三皇五帝的气运，又在法圣皋陶的帮助下，彻底击杀相柳，只剩下一缕真灵逃到了上界，而共工因为阻挠禹王治水，也被禹王下令屠灭了全族。

相柳肉身都没了，还怎么逃到倭岛兴风作浪，总不能是条蛇怪就说是相柳吧，那北欧传说中的尘世巨蟒岂不也是相柳？相柳表示我肉身都没了，这锅它可不背，所以相柳是八岐大蛇的说法纯属无稽之谈。

就好比倭国传说中的玉藻前，总有人说它是华夏殷商末年妖妃妲己的化身，这不等于明目张胆的骂女娲娘娘是妖，这不是蠢货是什么，首先妲己不是妖，那是封神演义黑帝辛的，其次九尾狐原是祥瑞之兽，九尾狐的出现往往预示着天下太平，就连禹王的妻子涂山氏都是九尾狐，自西周建立后九尾狐的地位就一落千丈，李言估计，九尾狐族的败落，其中定然也有那昊天的影子。

倭奴一方笑得十分猖狂，他们认为华夏要完蛋了，他们信奉的三大主神降临了，尽管只是其中一个，但也足够让华夏吃不了兜着走了。

“哈哈哈，支那人放弃吧！人岂能胜过神，乖乖成为海神大人的食粮吧！”

“无知的支那人，一群低贱的种族，岂能与我们高贵的血统相提并论，能成为海神大人的食粮你们应该感到荣幸。”

“尊敬的海神大人，请您听一听您的信徒的心愿，尽情屠杀他们吧！”

“……”

一群倭奴的嘲讽和鄙视，远在大洋彼岸的华夏众人气的咬牙切齿，双手攥紧，骨头都被捏得“嘎嘣嘎嘣”响，尤其是倭奴一口一人支那人，更是让众人感到莫大的羞辱。

李言愤恨的看向张牙舞爪的八岐大蛇，以及倭奴眼中的海神须佐之男，双手结印，打算让进化后的霸王鱼龙与河伯出马。

这时，悬浮在上空的老天师等一众祖师立马朝李言抬起手，示意他不着急，先试探一下再说。

只见须佐之男抬起头，眺望着不远处的华夏大地，眼神中竟流露出一抹怀念和激动之色，他感慨道:

“唉！华夏，中原故乡，我阴阳家海龙王又回来了！估摸这人世间已经过去了两千多年，当初跟着日神和月神两位师姐前往这东瀛传道，后借助东瀛凡人的香火得已飞升上界成为神仙，我还以为再也回不来了。哈哈哈哈哈哈哈哈……”

须佐之男的话语令华夏倭国两国人都愣了一下，因为须佐之男说的是华夏语，而非倭奴语，按理来说你是哪国神明，下凡了也是说自己国家的语言，但须佐之男说的居然是华夏语，这让一众倭奴又了不好的猜想。

而华夏这边也惊呆了，堂堂倭国三大主神之一的须佐之男，居然说华夏语，居然还如此流利，虽然与如今大众说的华夏语略有不同，更像是齐鲁那块的方言，不，可以说是比方言还方言，有些人能勉强听懂，有些人只能听出对方说的是他们的语言，这如何不引人联想。

尤其是须佐之男说的中原故乡，难道这家伙是华夏人？还有阴阳家，这一连串的感慨爆料的消息实在太多了，众人有些难以相信，而对方高大挺拔的身躯与倭奴矮小的身子简直大相径庭，哪有一点倭奴的样子，若不是了解对方是倭国神，加上华夏这边神谱比较杂乱，众人还以为对方是华夏神。