魔刀打磨,是凝实的过程,要是本身非常实在,则不用打磨了,因那意味着真实。
虚真假实,需真灵本体,而真灵本体这回事吧。
当异化程度高了与世界的排斥就越大。
同化不是那么简单的。
种花家,可不是以异化为主,而是同化。
异化程度高,一样是同化了,但除非是魔域开启,不然想出来?很难。但也不是不行。
种花家是以拯救为主,而牺牲是拯救的门户,也是同化的路径。
屠刀止杀,天刀不灭,魔刀放行,那是因为具备了足够的牺牲。
这叫什么来着?
精神。
这玩意是一种能量,也是说是一种升华。
种花家嘛,当然是以质量为主,不然种什么田?异化的那叫战将,同化的那叫疆良。
不是谁都适合种田。
比如战将就不适合,异化程度高,转世只是受封,等于说给其一块封地,不能涉足封地之外。
至于为什么...当然是因为这些家伙浑身戾气,需要清洗,以受封的方式慢慢洗涤。
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战将受封,疆良扩土。
没有足够的润土,封个屁战将,这是相辅相成的。
若无疆良扩土,战将受封则是异域,这还不如待在魔域里。
魔域是本土,而异域需要血洗,那是流血的异域。
除非是什么盖世功勋,不然世界可不待见异域的。
至于什么才算是盖世功勋。
这它丫的又是另一个问题。
深奥的问题。
虚假的世界可以立不世之功吗?可以。
摄取一座又一座世界的本源,那么主世界会为战将另开异域,重现战将所在的那一世。
盖世之功勋便是如此。
域外杀伐滔天之辈不在少数,但它们这辈子也就是开开异域,因这个简单丫,但多数域外的归附者,倒在了异域的路途上。
异域要是这么好开,满世界都是异域。
这种倒在异域路途上的则是牺牲品,牺牲的多了背负牺牲的家伙成为了疆良。
疆良带来了牺牲给世界扩土,而世界给战将受封,经受封洗涤形成界域,但怎么说?这是边界,世界的边界。
对于种田的世界来说,并不喜欢牺牲,处于边界的位置很正常。
背负牺牲者,都是处于边疆。
种田需要牺牲吗?扯淡。咱们玩的是拯救好吧。
心魔寄生,那是暗搓搓的。
无非是域外的家伙,空有一身蛮力,征伐占据了大多数,牺牲成了必不可免的东西。
发配边疆,就是明摆着,告诉它们,方式用错了。
但它们懂其他方式吗?可能并不懂。
这需要学,而在魔域能学到吗?学不到。所以它们想要出来,想要转世,因世界具备更多的知识,这些知识修成的力量,在所有的世界都是通用的,不像虚假的世界,在本世界牛哔,但去了其他世界就是一个废物。
当然,这是虚假的世界。
有些世界是和我们不同的创世路径,它们经历了血与火,就算去了其他世界顶多也只是压制,更近一步则是通用,跟种田的一样。
如种田的和侵略的碰一碰,不出意外,侵略的会受到种田的压制,在外不会,但入侵种田的本土则会受到压制。
这样的压制,就像是对立一般,处于不同的氛围中。
入侵的家伙只能从世界的边疆一步步的打过来,敢深入本土吗?不敢。因会压制的更厉害,所以它们就像推土机一样慢慢推。
什么抄后。
存在这回事吗?
就算是放空都不敢进来丫。
这要是进来的一个个都是弱鸡,轻易可以宰杀。
把战将放在边疆,就是因为它们与本土的氛围不服,边疆之地才是它们最大战力的解放。
当世界有了边疆,才有具备接触更大世界的资格,如世界与世界的对垒,可不是所有的世界都是虚假的。
不过仅仅是有资格而已,真实的世界怎么说?它们可能很弱鸡,但也有可能很可怕。
亦魔候在真实的世界,也玩不了不死不灭的花招。
死了那就是死了,一份真灵仅可保一次不灭。
一次!
本来魔候和魔刀是两个玩意,可要是真灵灭了,那魔候可真是魔刀之灵了。
世界具备多少界域,也意味着真灵的数量,世界是非常热衷开界的,但...前提是有那个条件。
能封侯者,那都是立马封侯,封不了,就是火候不足,自身火候不足,对于世界来说是负担,这意味着一位封侯世界在为其流血。
王侯将相,这是能封的。
最高的是封王,分封以封王为止,而封王之中,以异域王占据大多数。
封侯拜相,将臣王命。
自古多是侯吉相,而将封王。
封侯这东西吧,我们封的,这个离谱的简单,而将这个东东同样可以很简单。
领命就行。
将臣领命,在开一座异域镇守边疆未尝不可,就是这个命不太好就是了,至少在预期上是不好的,所以这个先例还是算了。
因先例将臣是末将,它们会一直守在边疆。
是一直!
这便是先例,但先例是可以破除的。
比如将臣自行领命,那就是未将,这个东东不用一直守在边疆。
这是先例,是给先知生灵破例用的。
未将这东西怎么说?在边疆守着守着,可以守进来,而末将不能。
先例需自开,自行做主,自行领命,这是叛。
未将叛逆,因我们说了,不开这个先例的,世界可以没有将才,反正今后会有的不是。
自行领命的家伙就是叛将。
我们想制造一位叛逆吗?不想。完全不想。
因无论是未将,还是末将,都是祸。
未将在厉害又怎样,于世而言是祸,这样的祸是兵劫。
未将自守,而入世,兵劫祸难。
它们是未将,可以入世,可以不在边疆,但却是祸,所以它们的常待的地方还是边疆。
其祸转福,又是周折,更是麻烦。
练兵这么好练吗?
扯淡。
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兵劫怎么启?逼的。而练兵同样是逼的。
所以练兵是次,练武才是解决兵劫的方式。
这又是另一个问题。
什么是武?麻烦。
这一个个问题衍生下去则是武道的基础,没有武道的基础,未将领命?笑话。
真那么容易破例?你它丫想领就领丫?我们表示不同意好吧。
想要领命,得先有叛逆的资本。
小小将领,拿什么来违逆我们?嗯?当你是武将吗?斗的过魔候吗?斗的过练气士吗?在世界你要是至高,没有谁比的过你,你才有违逆的资本懂吗?不!不是至高,而是至尊。
谁都能比,但谁都比不过武将。
不过是重量。
不一定要打赢任何谁,但却要不败,不败即是比过。
这是至尊。
至高是最高的那一个,而至尊可以有很多。
那句话叫什么来着?武林至尊。
【要不屠个龙?哈哈!刚好有屠龙宝刀。】
咳咳。
这话说的,怎么谁都