过去百余年，徐阳在将造化鼎修炼到人器合一的境界之后，以造化鼎与大日神镜同时防身，炼化起了他“送上门”的那颗灵魂结晶。

这灵魂结晶炼化起来也十分的简单，只要以灵魂之力凝聚的火焰慢慢焚烧就可以了。

徐阳炼化了这颗灵魂结晶，除了元神之力几乎强了一倍之外，还得到了七星魂族一族的一些修炼灵魂的法门和一些玄妙非常的神通。

这些神通之中，最玄妙的有三门，第一门叫种魂术，就是以灵魂之力凝聚出一道灵魂符文控制生灵的法门；第二门叫假魂术，是一门制造灵魂的诡异法门，可以用来控制失去了灵魂的尸体；第三门叫引魂术，顾名思义，就是一门可以将生灵的灵魂从肉身之中引出来的法门，施展这引魂术既可以凭借比被施法者强很多的灵魂之力强行将被施法者的灵魂引出，也可以通过构建幻境将被施法者的灵魂引出来。

引魂术与假魂术配合起来，又是一门控制生灵的法门，这门控制生灵的法门与种魂术最大的区别在于，因为种魂术控制的生灵还有被解救的可能，即有叛变的可能，而被以引魂术和假魂术配合起来生灵绝无叛变的可能。

徐阳便是打算借助造化鼎制造一些火魔躯壳出来，然后以假魂术赋予这些火魔灵魂，进而让这些火魔可以以假乱真。

其实，因为施展假魂术制造出来的灵魂绝无背叛的可能，要是七星魂族的神主以徐阳的这种办法制造出一些火魔的话，在这些火魔制造出来之后，根本就不用在火魔一族的疆域等着其他种族的神级存在来询问制造出来的这些火魔。

徐阳之所以要待在火魔一族的疆域等着，是因为他炼化了灵魂结晶，虽然得到的好处不少，可是并没有获得七星魂族灵魂可以快速恢复的天赋。

七星魂族灵魂消耗了，恢复速度极快，他们可以不在乎施展假魂术消耗掉的灵魂之力，徐阳的元神之力被消耗，恢复的速度很慢，他要是以假魂术制造一群火魔的话，消耗的元神之力需要几十年时间来恢复，而且，一旦他制造的这群火魔被杀了，他制造的灵魂被毁了，他的元神还会受伤，所以，他需要待在火魔一族的疆域之内，等待这些火魔完成他们的任务了，好收回元神之力。

徐阳来到火魔一族的疆域，制造出一群火魔之后，便一边等着鱼儿上钩，一边修炼起了七星魂族修炼灵魂的法门。

七星魂族的各种灵魂神通玄妙而诡异，就是施展起来太耗费元神之力了，徐阳想在需要施展灵魂神通的时候可以放心去施展这些灵魂神通，就需要将元神修炼的更加强大。